Scroll

Guardians of Darkness
RCPriest (és néhány jegyzetek Tani Jantsang)

1945-ben egy tekercset találtak Nag Hamadi, "The Secret of the Living közmondások Jézus", azaz a Tamás evangéliuma, hanem egy kopt fordítása a görög fordítása Jézus arámi szóbeli beszédek. A tudósok egyetértenek abban, hogy ez a rekord van legközelebb a történeti Jézus.

A sorok, hogy "Jézus azt mondta magának:" ahogy a filmben Stigmata, tették ember keres ez a kézirat, hogy megtalálják a sorokat a filmet, sokan nem tudták, hogy megtalálják ezeket a sorokat. (Az irónia egy szervezet, mint ez, amelynek a válasz nem vész el ...)

A probléma az, hogy a sorok nem jelennek meg minden egy helyen, közvetlenül egymás után, ahogy azt bemutatták és arról, hogy úgy tűnik a filmben, és ezek nem mind a Tamás evangéliuma. Ez elsősorban a evangéliuma Thomas, de a fő üzenete Királyság, hogy benned van a Lukács is. Néhány szó a film megtalálható Tamás evangéliuma 3 és 77 vers (alább jelzett a pontos szavakat Jézus). Nem tudtuk megtalálni a vonal "nem egy kastély / épület fából és kőből," azonban az az elképzelés lehet utalt, hogy a Tamás evangéliuma 6 és 14 vers (alább jelzett a pontos szavakat Jézus), kombinálva kifejezés az ApCsel 7:48, amikor azt mondja, "a Magasságbeli nem lakik kézzel csinált ház", és ezzel is a Lukács 17:21 (farizeusok arra kérik, amikor az Isten jön ..) "Sem kell mondják, íme itt vagy ott lo, íme, az Isten országa bennetek van. "

Itt vannak a vonalak a film Stigmata:

"Az Isten benned van, és minden körülötted,
Nem egy kastély fából és kőből.
Szét egy darab fát, és Isten ott van,
Emelje fel egy követ, és meg fogja találni Istent. "

A judeo-keresztény szempontból első volt anarche és Isten szólt: "Legyen világosság." Ezért Isten nem volt, és nem volt olyan, hogy a fény előtt. Gyakran mondják, hogy nem lehet "látni" Isten, mert a fény, ami előtte! Ha az Isten, hogy "Érthetetlen, hogy a fény ég határtalan Darkness", majd a Guardians of Darkness egyetért a versek fölött - ez benned és körülötted: a szó szoros értelmében, nem metaforikusan, nem vallásos - ez szó szerint igaz (mondjuk).

A film szerint a Stigmata, a végén, ahol megadja az igazi információt a Nag Hamadi scroll, a Vatikán úgy a Tamás evangéliuma, hogy eretnekség! Mi nem olyan biztos, hogy történt, de a Vatikán nem áll szándékában felvenni azt a Biblia jóváhagyott Szentírás. A Vatikán nincs oka supress ezeket a szavakat, vagy akár attól tartanak, hogy vezethet, hogy az emberek nem járnak templomba egy épület, különösen egy teli gazdagsággal, mint sok katolikus templom. Jézus szavai figyelmeztetnek ellen tenni, hogy a Bibliában: "És mikor imádkozol, ne légy olyan, mint a képmutatók, mert állva szeretnek imádkozni a zsinagógákban és az utcasarkokon, hogy az emberek lássák. Mondom néktek, megkapták jutalmukat teljes. De te, amikor imádkozol, menj be a szekrénybe, és amikor már becsukta az ajtót, imádkozzál a te Atyám titokban, és a te Atyád, amely titkon néz, megfizet néked nyilván. " [Máté 6:5-6] A hivatkozás, hogy "menj be a szekrénybe" lett lefordítva, más változatai a Biblia mint "menj be a belső szoba", "menj el magad", "egyedül lenni", "a a legtöbb privát szoba "," te kamrába lép, "és a" menj be a szobába. " Az üzenet a Mathew 06:06 egyértelműen azt jelenti, hogy: Jézus elítéli imákat olyan helyzetekben, amikor mások is jelen vannak. Imát, hogy egy intenzív személyes közösségre és az egyén között, az ő Istenük, és senki másnak kell jelen lennie. Lehet következtetni, amely szerint a Máté, imádságok nem adható csoportokban, például egy épület nevezett templom!

"Én vagyok a fény, mely mindenek fölött. Én vagyok minden: tőlem minden előjött, és nekem minden elérhető. Felosztása egy darab fát, én ott vagyok. Emeld fel a követ, és meg fogja találni engem ott." (Ez a vers 77)

"Ha a vezetők azt mondják nektek, 'Nézd, az (Atya) királysága az égben", majd a madarak az ég meg fogja előzni azt. Ha azt mondják neked, "Benne van a tenger," Akkor a hal megelőzi azt. inkább a királyság bennetek van, és nem esik neked. "(Ez a vers 3)

Tanítványai megkérdezték őt és így szólt hozzá: "Ne akarjátok, hogy ezt gyorsan? Hogyan kell imádkoznunk? Mehetünk alamizsnát adni? Milyen diétát kell tartania mi?" Jézus mondta: "Ne mondd hazugság, és nem csinál, amit utálsz, mert minden dolog egyszerű a látvány a menny. Mert semmi rejtett nem lesz nyilvánvaló, és semmi sem fedett marad anélkül, hogy fedetlen." (Ez a vers 6)

"Ha gyors, akkor hozza a bűn fel magatokat, és ha imádkozol, akkor kell ítélni, és ha adsz a szeretet, akkor árthat a szellemeket." (!) Ha bemész egy olyan szárazföldi és járkálni azokban a körzetekben, ha befogadnak titeket, enni, mit fognak elétek, és gyógyítani a betegeket közöttük. Mert mi kerül a szájába nem tisztátalanná téged, de hogy mely kérdések a szája - ez az, ami tisztátalanná lesz neked. "(Ez a vers 14)

Íme néhány más érdekes dolgot Jézus mondta idézetek, a Nag Hamadi scroll - a mi megjegyzések és hipotézisek zárójelben:

"Aki felfedezi értelmezése ezeket a beszédeket nem halnak." ("Nem a halál íze" nem ugyanaz, mint "nem fogsz meghalni." Nyilvánvaló, hogy meg fog halni. "Taste" halál utalhat, hogy a halálfélelem, amely válik, mint egy erőszakos árnyék elrontja az élet és az öröm.)

"Ha megismeritek magatokat, akkor lesz ismert, és meg fogod érteni, hogy gyermekei az élő Atya. De ha nem tudod meg magatokat, akkor szegénységben él, és ti vagytok a szegénység." (Igaz, belső igazság az igazság, amely a fényt, hogy ég a sötétség. Minden más kopár, és nem süt ki.)

"Tudod, mi van az arcod előtt, és ami rejtve van akkor adjuk át Önnek. Mert nincs semmi rejtett, ami nem fedhető fel. És ott van eltemetve, hogy semmi nem fog emelni." (Igaz, ez inkább a belső igazság. Elrejtése, amit magadtól nem csak tart ilyen sokáig. Végül valami megragadja azt a szívet és teszi látod.)

"Ez a menny elmúlik, és az egyik felette elmúlik." (Mint azt mondanánk, minden dolgok visszatérnek az Örök Üresség.)

A tanítványok mondták Jézusnak: "Mondd meg nekünk, milyen lesz a vég?" Jézus mondta: "Te megtaláltad már az elején, aztán, hogy mit keres a végén? Látod, vége lesz, ahol a kezdet van. Gratulálok annak, aki az elején áll: tudni, hogy az egyik végén és akarat nem halnak. " (Ez olyan, mintha azt mondta, hogy a Thatness volt, van és lesz - minden ugyanabban az időben.)

"Gratulálok annak, aki jött létre, mielőtt jön létre." (!)

Öt fát Paradise neked, ők nem változnak, nyáron vagy télen, és ezek a levelek nem tartozik. Aki ismeri őket, nem halnak. "(Ez az öt alapelv vagy dharma!)

Jézus látta, egyes babák betegápolás. Azt mondta a tanítványainak: "Ezek a szoptatós babák olyanok, mint azok, akik belépnek a királyságot." Azt mondták neki: "Akkor lépünk be a királyság a csecsemők?" Jézus ezt mondta nekik: "Amikor a kettőt, hogy egy, és mikor, hogy a belső mint a külső és a külső, mint belső, és a felső, mint az alsó, és amikor tenni férfi és nő egyetlen egy, így hogy a férfi nem férfi, sem a nő nő legyen, amikor szemet, hogy a helyén egy szem, egy kéz helyett egy kéz, egy láb helyett egy láb, egy kép helyett egy képet, akkor be [a Királyság]. " (Ha egy egész ember, nem az Én meghasonlik, akkor Ön a Királyságban.)

Tanítványai azt mondta: "Mutasd meg nekünk az a hely, ahol van, mert meg kell keresni azt." Azt mondta nekik: "Van itt valaki, két füle még jobban figyelj! Fény van belül egy személy a fény, és ragyog az egész világon. Ha ez nem ragyog, sötét van." (A sötét, hogy Jézus mindig úgy beszél hívjuk Ophionic vagy Klippothic, megtévesztett szemben az Én, tartja vissza a Fény magad. Nem vonatkozik a Sötétség, amelyben a Fény született, vagy az Egy Sötétség működés közben. is the Dark Hand of God, azaz az 1-5-aktivista még vagy megbüntessék angyalok [Seraphim], hogy az őr öt dharma. Ez nem csak a mi értelmezésünk. a Szentírásban találjuk az Isten jobbjára említett sok idő, és a bal keze Isten szerepel többször. A szó helyes használt kézi általában a héber szó jelentése yamiym erősebb, ügyesebb. A szó jelentése bal smowl DARK. A jelentése E két szó nagyon könnyű megérteni, hogy Isten jobbján az Ő erejét és ügyességét, vagy a csodálatos képessége, hogy minden dolgot. A következmény az, hogy az Isten jobbján a jó Isten kezében, jó dolgokat. A Zsoltáros megerősíti ezt, amikor azt mondja, "In Your jelenléte öröm teljessége, a jobb kezed a örömök örökké." (Zsolt 16:11). De a bal oldali az Ószövetségben azt jelenti, sötét és ebből már könnyen megérteni, hogy ez jelenti az ellenkezőjét - nevezzük mi rossz vagy gonosz. A bal oldali képviseli a DARK SIDE OF GOD. a Szentírásban, a bal kéz, hogy a sötét Isten bünteti kezét. The Dark, hogy Jézus beszélt, még Isten - éppen egy haragos vagy Obic szempont.)

"Ha a test jött létre, mert a szellem, ez egy csoda, de ha a szellem jött létre, mert a test, ez a csoda csodája. (Azt is mondhatnánk, az első lélek, a test a Lélek által.)

"Ha egy vak ember vezet egy vak ember, mindketten fog esni egy gödörbe." (:-D)

Tanítványai azt mondta: "Mikor jelenik meg számunkra, és mikor látunk téged?" Jézus mondta: "Amikor a szalag, anélkül, hogy szégyellem, és akkor vegye be a ruhákat, és tedd a lábad alatt, mint a kisgyerekek, és tapossák majd, majd a [akkor] fogja látni a fia az élőt és nem fogtok félni."

"A farizeusok és az írástudók vették a kulcsokat, és a tudás rejtett őket. Ők még nem adta meg és nem is szabad azoknak, akik szeretnének belépni erre. Ami téged, légy olyan ravasz, mint a kígyók, és olyan ártatlan, mint a galambok." (Igaz, hogy ravasz és bölcs, mint a kígyó, és tartani az ártatlanság, hogy a fény áramlik benned.)

"Aki van valami a kezében kapnak többet, és aki már semmi sem részesül még a kis amijük van." (Azt hiszem, ez azt jelenti, hogy nyitott szívű emberek hajlamosak megosztás automatikusan megosztani, akkor ragyognak kifelé, de kopár embernek semmi részvény, nincs szerelem, hogy felragyog, és amikor "kapják" a dolgokat másoktól, az öröm vannak Mindegy " t sokáig - vagy savanyú fordul.)

"Bárki ellen szól káromlást, az Atya fog bocsánatot, és aki ellen szól káromlást, a fia megbocsáttatik, de aki ellen szól káromlást, a Szentlélek nem bocsáttatik meg, akár a földön és a mennyben." (Phew! A Szentlélek az egy dolog, hogy a kereszténység pontosan olyan, mint Kundalini, Black Flame, a fényt.)

"Ha azt mondják nektek, 'Hol jössz?" mondjuk nekik: "Azért jöttünk, a fény, a helyről, ahol a fény jött létre általa létrehozott [magát], és megjelent a kép." (jelentése van a képen, hogy a Fény, anyagilag és lelkileg egyaránt. Igen, a fény sötétség jött, de minden anyag / energia-és hely / idő, a fény, hanem, hogy mi First Light lett, lásd a " Fény és a Sötétség erői Force "a fizika ebben a témában.)

Ha kérdezni: "Mi a bizonyíték Atyátok [Isten] bennetek?" mondd nekik, "Ez a mozgás és pihenés." (!)

"Aki közel van hozzám közel van a tűzhöz, és aki messze van tőlem távol áll a királyságot." (Ha Jézus azt állítja, hogy a Fekete Láng, tűz, logók, stb, akkor ez az értelme. Lásd Ágoston elképzelésének a Logosz, és honnan jött.)

"A képek láthatóak az emberek, de a fény bennük van elrejtve a képen az Atya fényét. Fog nyilvánosságra hozni, de a kép el van rejtve a fény." (Az "Atya" az, ami így szólt: "Legyen világosság", a Bibliában. A fényt az emberek el van rejtve, hogy egész teste. Természetesen bármilyen mondta: "Legyen világosság" nem maga a fény.)

"Az Atya királysága olyan, mint [a] asszony. Vett egy kis kovászt, [HID] azt a tésztát, és jutott be a nagy kenyeret. Van itt valaki, két füle még jobban figyelj!"

"Az [Atya] királysága olyan, mint egy nő, aki kezében egy [üveg] teljes étkezés. Miközben sétáltam [a] távoli úton, a fogantyú az üveg eltört, és az étkezés kiömlött mögötte [végig] az úton. Ő nem tud róla, ő nem vette észre a problémát. Amikor elérte a házát, letette a jar le, és felfedezték, hogy üres volt. "

A kiváló olvasmány a témában John Thomas szerint versus "nézet: Elaine Pagels "Beyond Belief: The Secret Tamás evangéliuma"

Ez alatt a "Miatyánk" Jézus, az arámi szó - úgy hangzik, vegye figyelembe, hogy inkább a dolgot, és nagyon kevés, mint a "Miatyánkot" lehet, hogy ismeri!

O Kozmikus Birther minden ragyogását és rezgés!

Lazítsa fel a talajból, és lényünk faragni egy szóközt bennünk, ahol a jelenlét is tartja magát

Töltse velünk a kreativitás, hogy mi lehet hatalmazni arra, hogy viseli a gyümölcse a küldetését.

Mindnyájan tetteink gyümölcsét szerint a vágyunk.

Ruházza fel minket azzal a bölcsességgel, hogy készítsen és megosztani, hogy mi minden kell nőni, és virágozni.

Kössük ki az összegabalyodott szálakat a sors, hogy kötelező, hisz engedje, hogy mások terei múlt hibáiból

Ne ossza meg velünk is elcsábította, hogy ami átirányítja minket az igazi cél, de megvilágítja a lehetőségeket a jelen pillanatban.

Mert te vagy a kör és a gyümölcsöző elképzelés, a születés-teljesítmény és a beteljesülés, mint minden Összegyűjtik és egész sor ismét.